CRISTOLOGIA

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===== Deus de vivos =====

[[.:start|Logia Jesus]] — Deus não é deus de mortos, mas de vivos (Mt 22, 23-32; Mc 22, 18-27; Lc 20, 27-40)

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Roberto Pla: [[gnosis:bnh:et:start|Evangelho de Tomé]] - Logion 87

Quanto à ressurreição, na única perícope em que fala Jesus diretamente da ressurreição, no diálogo com os saduceus sobre a ressurreição dos mortos, explica Jesus bem claro que os que alcancem a ser dignos de ter parte "naquele mundo" (o Reino de Deus), e na ressurreição dentre os mortos, já não podem morrer, "porque são como anjos", quer dizer, "puros espíritos sem corpo", que veem continuamente a face do Pai.

**20:27-40 Controvérsia sobre a Ressurreição (ACCS)**

OS SADUCEUS CONSIDERAM-SE JUSTOS. EFRÉM, O SÍRIO: “Os saduceus aproximaram-se e diziam-lhe: ‘Não há ressurreição dos mortos’”. Eles são chamados saduceus, isto é, “os justos”, porque dizem: “Não servimos a Deus em vista de recompensa”. Não esperam a ressurreição e, por essa razão, chamam a si mesmos “os justos”, pois dizem: “Devemos amar a Deus sem recompensa”. COMENTÁRIO AO DIATESSARON DE TACIANO 16.22.

A COMPREENSÃO JUDAICA DA RESSURREIÇÃO. AGOSTINHO: Os saduceus eram uma seita particular dos judeus que não acreditava na ressurreição. Quando os saduceus apresentaram esse problema, os judeus estavam incertos, hesitantes, e não podiam realmente respondê-lo, porque supunham que a carne e o sangue pudessem possuir o reino de Deus, isto é, que o perecível pudesse possuir a imperecibilidade. Eis que vem a Verdade. Os saduceus, extraviados e extraviadores, interrogaram-no e apresentaram esse problema ao Senhor. O Senhor, que sabia o que dizia e que queria que crêssemos naquilo que não sabíamos, dá uma resposta por sua autoridade divina, à qual devemos aderir pela fé. O apóstolo, por sua parte, explicou-o na medida em que lhe foi concedido. Cumpre tentar compreender isso tão plenamente quanto possível. SERMÃO 362.18.

SEM MATRIMÔNIO NA RESSURREIÇÃO. AGOSTINHO: Que disse o Senhor aos saduceus? Disse: “Estais enganados, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. Pois, na ressurreição, nem os homens tomam esposas, nem as mulheres são dadas em casamento; pois também não começam a morrer novamente, mas serão iguais aos anjos de Deus”. Grande é o poder de Deus. Por que não tomam esposas nem são dadas em casamento? Não começarão a morrer novamente. Quando uma geração parte, outra é requerida para sucedê-la. Não haverá, naquele lugar, tal sujeição à corrupção. O Senhor passou pelas etapas usuais do crescimento, da infância à idade adulta masculina, porque portava a substância da carne que ainda era mortal. Depois de haver ressuscitado na idade em que foi sepultado, deve-se imaginar que ele envelhece no céu? Ele diz: “Serão iguais aos anjos de Deus”. Eliminou a suposição dos judeus e refutou a objeção dos saduceus, porque os judeus de fato acreditavam que os mortos ressuscitariam, mas tinham ideias grosseiras e carnais acerca do estado da humanidade após a ressurreição. Disse: “Serão iguais aos anjos de Deus”. . . .

Já foi afirmado que ressuscitaremos. Ouvimos do Senhor que ressuscitamos para a vida dos anjos. Em sua própria ressurreição, ele nos mostrou em que forma específica devemos ressuscitar. SERMÃO 362.18-19.

OS SANTOS SÃO FILHOS DE DEUS. CIRILO DE ALEXANDRIA: Vejamos também o que Cristo lhes disse. Ele diz: “Os filhos deste mundo, que levam vidas mundanas e carnais, cheias de desejos carnais, tomam esposas e são dados em casamento para a procriação de filhos. Aqueles que mantiveram uma vida honrada e escolhida, cheia de toda excelência, e foram considerados dignos de alcançar uma ressurreição gloriosa e maravilhosa, certamente serão elevados muito acima da vida que os homens levam neste mundo. Viverão como convém aos santos que já foram aproximados de Deus. São iguais aos anjos e são filhos de Deus. Uma vez retirado todo desejo carnal, e não sendo deixado neles absolutamente nenhum lugar para o prazer corporal, assemelham-se aos santos anjos, cumprindo um serviço espiritual, e não material, conveniente aos espíritos santos. Ao mesmo tempo, são considerados dignos de uma glória semelhante àquela de que os anjos gozam. COMENTÁRIO SOBRE LUCAS, HOMILIA 136.

SEM MATRIMÔNIO E SEM DESEJO FÍSICO NA RESSURREIÇÃO. CLEMENTE DE ALEXANDRIA: Se alguém pondera sobre esta resposta a respeito da ressurreição dos mortos, descobrirá que o Senhor não rejeita o matrimônio, mas purifica a expectativa de desejo físico na ressurreição. As palavras “os filhos deste século” não foram proferidas em contraste com os filhos de algum outro século. É como dizer “os nascidos nesta geração”, que são filhos por força do nascimento, sendo nascidos e gerando a si mesmos, uma vez que, sem o processo do nascimento, ninguém passará a esta vida. Esse processo de nascimento é equilibrado por um processo de corrupção e já não está reservado para aquele que uma vez foi separado da vida aqui. STROMATEIS 3.87.2-3.

A VIRGINDADE DÁ UMA ANTECIPAÇÃO DA GLÓRIA DA RESSURREIÇÃO. CIPRIANO: Virgens, perseverai naquilo que começastes a ser. Perseverai naquilo que sereis. Uma grande recompensa, um prêmio glorioso pela virtude e uma excelente recompensa pela pureza estão reservados para vós. Desejais saber de que miséria a virtude da continência está livre e que vantagem ela proporciona? “Multiplicarei”, disse Deus à mulher, “tuas dores e teus gemidos, e em dor darás à luz teus filhos, e teu desejo será para teu marido, e ele terá domínio sobre ti”. Estais livres desta sentença. Não temeis as dores das mulheres nem seus gemidos. Não tendes temor quanto ao nascimento dos filhos, nem vosso marido é vosso senhor, mas vosso senhor e cabeça é Cristo, à semelhança e no lugar do homem. Vossa sorte e condição são comuns. A voz do Senhor diz: “Os filhos deste mundo dão à luz e nascem. Aqueles que forem considerados dignos daquele mundo e da ressurreição dentre os mortos, não tomam esposas nem são dados em casamento. Não morrerão mais, pois são iguais aos anjos de Deus, uma vez que são filhos da ressurreição”. Aquilo que seremos, vós já começastes a ser. Já tendes neste mundo a glória da ressurreição. Passais pelo mundo sem a poluição do mundo. Enquanto permaneceis castas e virgens, sois iguais aos anjos de Deus. A VESTE DAS VIRGENS 22.

JESUS CITA MOISÉS PARA AFIRMAR A RESSURREIÇÃO. CIRILO DE ALEXANDRIA: O Salvador também demonstrou a grande ignorância dos saduceus ao trazer à frente seu próprio líder, Moisés, que estava claramente familiarizado com a ressurreição dos mortos. Ele pôs Deus diante de nós dizendo na sarça: “Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaac, e o Deus de Jacó”. De quem é ele Deus, se, segundo o argumento deles, estes deixaram de viver? Ele é o Deus dos vivos. Certamente ressuscitarão quando sua direita onipotente os trouxer, e todos os que estão sobre a terra, para ali.

Que os homens não creiam que isso acontecerá talvez seja digno da ignorância dos saduceus, mas é inteiramente indigno daqueles que amam Cristo. Cremos naquele que diz: “Eu sou a ressurreição e a vida”. Ele ressuscitará os mortos subitamente, num piscar de olhos, e ao som da última trombeta. Ela soará, os mortos em Cristo ressuscitarão incorruptíveis, e seremos transformados. Pois Cristo, nosso Salvador comum, nos transferirá para a incorrupção, a glória e uma vida incorruptível. COMENTÁRIO SOBRE LUCAS, HOMILIA 136.

VIVER PARA CRISTO PELA GRAÇA DO BATISMO. FILOXENO DE MABBUG: As palavras do profeta são aplicáveis àqueles que pecam sem perceber seu pecado. Um pecador que recebeu o batismo, embora possa estar morto quanto à sua alma porque não percebe seu pecado, está vivo para Deus por causa da graça do batismo que possui. Isto concorda com as palavras: “Deus não é dos mortos, mas dos vivos, pois todos vivem nele”. SOBRE A HABITAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO 1.