CRISTOLOGIA

Quando Adão caiu, o Filho de Deus caiu: por causa da justa união que havia sido feita no céu, o Filho de Deus não podia (ser separado) de Adão.

E então nosso Senhor abriu meu olho espiritual e me mostrou minha alma no meio do meu coração. Vi a Alma tão vasta como se fosse um mundo sem fim, e como se fosse um reino bem-aventurado. E pelas condições que vi ali, compreendi que é uma Cidade digna de reverência. No meio dessa Cidade está assentado nosso Senhor.

Na Alma do Homem está Sua própria morada; e a luz mais alta e o brilho mais resplandecente da Cidade é o glorioso amor de nosso Senhor, segundo o que vi.

Tive três modos de compreensão dessa luz, Caridade. O primeiro é a Caridade não criada; o segundo é a Caridade criada; o terceiro é a Caridade concedida. A Caridade não criada é Deus; a Caridade criada é nossa alma em Deus; a Caridade concedida é virtude. E esse é um precioso dom do agir, no qual amamos a Deus por Ele mesmo; e a nós mesmos, em Deus; e aquilo que Deus ama, por Deus.

Nunca poderemos chegar ao pleno conhecimento de Deus até que antes conheçamos claramente nossa própria Alma. Pois, até que nossa Alma esteja em sua plena potência, não podemos ser plenamente santos.

Essa contrariedade que agora está em nós… é a causa de nossas tribulações e de todo o nosso sofrimento, e nosso Senhor Jesus as toma e as envia para o Céu, onde são feitas mais doces e deleitáveis do que o coração pode imaginar ou a língua pode dizer. E quando lá chegarmos, as encontraremos prontas, todas transformadas em adorações muito belas e eternas.

E não vi diferença entre Deus e nossa Substância; mas como se tudo fosse Deus; e, no entanto, meu entendimento percebeu que nossa Substância está em Deus: ou seja, que Deus é Deus, e nossa Substância é uma criatura em Deus… Estamos encerrados no Pai, e estamos encerrados no Filho, e estamos encerrados no Espírito Santo. E o Pai está encerrado em nós, e o Filho está encerrado em nós, e o Espírito Santo está encerrado em nós: Onipotência, Toda-Sabedoria, Toda-Bondade; um só Deus, um só Senhor.

Pois Ele permanece à parte e nos aguarda com tristeza e lamento até que venhamos, e tem pressa em nos ter consigo. Pois somos Sua alegria e Seu deleite, e Ele é nossa cura e nossa vida.

Nenhuma alma descansa até que se torne nada em relação a todas as coisas que foram criadas.

Além disso, Deus mostrou que o pecado não será vergonha para o homem, mas adoração. Pois, assim como a todo pecado se responde com dor pela verdade, assim também a todo pecado se responde com bem-aventurança pelo amor: assim como os diversos pecados são punidos com diversas dores, conforme são graves, assim também serão recompensados com diversas alegrias no Céu, conforme tenham sido dolorosos e tristes para a alma na terra. Pois a alma que vai para o Céu é preciosa para Deus, e o lugar é tão adorável que a bondade de Deus nunca permite que a alma que vai para lá peque sem que esse pecado seja recompensado; e isso é conhecido sem fim e restaurado com alegria por meio de uma adoração extraordinária.

Pois, nessa visão, minha compreensão foi elevada ao céu, e então Deus alegremente trouxe à minha mente Davi, e outros sem número na Antiga Lei; e na Nova Lei Ele trouxe à minha mente primeiro Maria Madalena, Pedro e Paulo… e outros também sem número.

Deus está mais próximo de nós do que nossa própria Alma: pois Ele é o Fundamento no qual nossa Alma está firmada, e Ele é o Meio que mantém unidas a Substância e a natureza Sensível, de modo que jamais se separem. Pois nossa Alma repousa em Deus em verdadeiro descanso, e nossa Alma permanece em Deus em verdadeira força, e nossa Alma está naturalmente enraizada em Deus em amor eterno; e, portanto, se quisermos ter conhecimento de nossa Alma, e comunhão e trato com ela, é necessário buscar a nosso Senhor Deus, em quem ela está encerrada.

Pois agora somos tão cegos e insensatos que nunca buscamos a Deus até que Ele, em Sua bondade, Se revele a nós. E quando O vemos graciosamente, somos movidos pela mesma graça a buscá-Lo com grande desejo de vê-Lo mais bem-aventuradamente.

Tão bom quanto Deus é, tão grande Ele é; e assim como Sua bondade merece ser amada, Sua grandeza merece ser temida. Pois esse temor reverente é a bela cortesia que existe no Céu diante da Face de Deus. E quanto mais Ele for conhecido e amado além do que é agora, tanto mais será temido além do que é agora.

Subitamente, a alma se une a Deus quando está verdadeiramente pacificada em si mesma, pois n’Ele não se encontra ira. E assim vi que, quando estamos todos em paz e em amor, não encontramos contrariedade, nem qualquer obstáculo por meio da contrariedade que agora há em nós.

A verdade vê Deus, e a sabedoria contempla Deus, e dessas duas vem a terceira: um santo deleite maravilhado em Deus, que é o Amor. Onde há verdade e sabedoria verdadeiramente, há amor verdadeiramente, vindo de ambas.