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Com a ajuda da graça que vem antecipadamente, você chegará a esse sentimento da maneira que estou explicando; ou seja, confiando sempre, sem cessar, no sentimento puro de si mesmo, oferecendo sempre seu ser a Deus como a oferta mais preciosa que você pode fazer. Mas, como já disse muitas vezes, tenha cuidado para que ele seja puro, por medo do engano. Se o sentimento for puro, então, a princípio, será muito doloroso para você permanecer nele por qualquer período de tempo; e, como já disse antes, isso ocorre porque suas faculdades intelectuais não encontram alimento nele. Mas não importa, pois isso me faz amá-lo ainda mais. Deixe-as jejuar por um tempo, peço-lhe, de seu prazer natural pelo conhecimento; pois, como bem se diz, o homem deseja naturalmente conhecer; mas certamente não pode saborear o sentimento espiritual de Deus a não ser somente pela graça, por mais conhecimento que tenha, seja pelo aprendizado, seja pela natureza. Por isso, peço-lhe que busque o sentimento em vez do conhecimento; pois o conhecimento muitas vezes engana com orgulho, mas o sentimento humilde e amoroso não pode iludir. Sciencia inflat, caritas edificat. No conhecimento há trabalho, no sentimento há descanso.
Mas agora você pode dizer: que descanso é esse de que você fala? – pois me parece que é trabalho e angústia, e não descanso. Quando me dedico a fazer o que você diz, encontro nisso angústia e luta por todos os lados. Por um lado, meu intelecto quer que eu pare, e eu não quero; e, por outro lado, quero sentir Deus e estar sem consciência de mim mesmo, e não consigo. Assim, a luta e a dor estão por toda parte; e parece um descanso estranho esse de que você está falando.
Minha resposta é que você não está acostumado a esse trabalho e, por essa razão, ele é mais doloroso para você. Mas se você estivesse acostumado a ele e soubesse, por experiência própria, qual benefício há nele, não o abandonaria de bom grado por toda a alegria e descanso físicos do mundo. No entanto, é uma grande dor e também um trabalho árduo. Mas eu o chamo de descanso, pois a alma não tem dúvidas sobre o que deve fazer e também porque lhe é concedida a certeza de que, enquanto estiver envolvida nessa atividade, não se desviará muito do caminho.
