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Nosso Grande Poder

Marvin W. Meyer. Judas: the definitive collection of gospels and legends about the infamous Apostle of Jesus. Pymble, NSW: HarperCollins e-books, 2007.

Capítulo Quatro — O Seguidor Sem Nome no Conceito de Nosso Grande Poder

  • O Conceito de Nosso Grande Poder, quarto tratado do Códice VI da biblioteca de Nag Hammadi, apresenta um relato apocalíptico da história da salvação, no qual o Deus supremo — chamado de grande Poder — narra como os seres de espírito e conhecimento atravessaram as grandes eras da humanidade.
    • A data de composição é desconhecida, embora o século IV tenha sido sugerido para a forma atual do documento, com a possibilidade de que partes tenham sido escritas anteriormente, talvez já no século II
    • A designação do Deus supremo como “grande Poder” é conhecida de outras fontes, incluindo textos sobre Simão Mago, mestre samaritano de gnose do século I, que circulava com sua companheira Helena proclamando ser a manifestação do divino grande Poder — cf. Atos 8:9–25
  • O texto se abre com o grande Poder convocando os leitores a investigar as realidades da história e da natureza humana, a fim de compreender a situação presente no mundo e abraçar uma visão de esperança para o futuro.
    • “Vinde conhecer como o que passou veio a ser, para que possais saber como o que é vivo virá a ser. E sabei como reconhecer isso, e como é aquele éon, qual é sua natureza e como veio a ser”
    • “Por que não perguntais qual será a vossa natureza, ou como viestes a ser?” (páginas 36–37)
    • A história humana é retratada como uma sucessão de eras: a era da carne, a era da alma e a era do espírito
  • A história é organizada em três eras: a era da carne, que vai da criação ao dilúvio e na qual o pai da carne — o Deus criador das Escrituras judaicas — age em julgamento; a era da alma, que se estende do dilúvio ao presente; e a era do espírito, período de beleza ainda por vir, em que as almas serão libertadas.
    • Na era da carne, o pai da carne exerce julgamento sobre os seres corrompidos
    • Na era da alma, o revelador — um homem que conhece o grande Poder — aparece e realiza feitos poderosos, mas é perseguido pelos governantes deste mundo
    • Na era do espírito, os destinos dos seres de conhecimento serão resolvidos
  • Jesus não é mencionado pelo nome no Conceito de Nosso Grande Poder, tampouco Judas Iscariotes, mas ambos são aludidos na descrição dos eventos da era da alma.
    • O revelador é claramente identificado com Jesus — um homem devoto ao grande Poder, que fala em parábolas e proclama o éon vindouro, mas é combatido pelos governantes da era presente, desce ao reino da morte e ascende novamente à vida
    • Um seguidor sem nome entrega o revelador aos governantes — os arcontes do mundo — na página 41
    • A forma verbal grega paradidonai, usada nos evangelhos do Novo Testamento e no Evangelho de Judas para descrever o ato de Judas, aparece também no Conceito de Nosso Grande Poder
    • A afirmação de que “um fogo ardia na alma daquela pessoa” é semelhante às linhas sobre a paixão de Judas no Evangelho de Judas (página 56), especialmente à passagem em que Jesus diz a Judas: “Tua ira se inflamou”
  • A implicação da breve referência a esse seguidor é que Jesus permaneceu desconhecido no mundo até que o seguidor o entregou, identificando-o assim aos governantes — os arcontes, lacaios do Deus criador, pai da carne.
    • Judas, embora sem nome, é descrito como conhecido pelos governantes
    • Os poderes estabelecidos, incluindo os poderes demoníacos aliados ao governante do submundo, utilizam a pessoa de Judas — ou colaboram com ele — para realizar seus atos nefastos
    • O texto conclui que esses poderes trazem o julgamento sobre si mesmos
    • O Conceito de Nosso Grande Poder não inclui especificamente Judas entre os que atraem condenação sobre si, e o texto não o acusa necessariamente de má conduta pessoal
  • O Conceito de Nosso Grande Poder é um documento de difícil leitura e compreensão, com frases complexas, formulações vagas e expressões concisas, e Judas não é de modo algum um personagem central no texto.
    • Como seguidor sem nome de Jesus, Judas é levado a agir em nome dos poderes cósmicos em seus esforços — que se revelam fúteis — de se opor à missão do revelador no mundo

O Conceito de Nosso Grande Poder

Percepção Intelectual

Quem Conhece o Grande Poder Será Salvo

  • Quem conhece o grande Poder se tornará invisível, o fogo não poderá consumi-lo mas o purificará, e destruirá tudo o que a pessoa possui.
    • Todos aqueles em quem a forma do grande Poder aparece, de sete dias a cento e vinte anos de idade, serão salvos
    • Sobre eles são impostas obrigações: reunir tudo o que está perdido e as letras do grande Poder, para que o grande Poder escreva seus nomes na luz resplandecente
    • “Vós me vereis e preparareis vossas moradas em nosso grande Poder”
    • “Vinde conhecer como o que passou veio a ser, para que possais saber como o que é vivo virá a ser. E sabei como reconhecer isso, e como é aquele éon, qual é sua natureza e como veio a ser”
    • “Por que não perguntais qual será a vossa natureza, ou como viestes a ser?”

No Princípio Estão a Água e o Espírito

  • A água primordial é descrita como imensurável, sem começo nem fim, sustentando a terra e soprando no ar onde habitam deuses e anjos, enquanto o Espírito foi dado às pessoas para que recebam vida.
    • “Há medo e luz naquele que é exaltado sobre tudo isso, e minhas letras são visíveis naquele”
    • O grande Poder declara ter providenciado esses elementos como serviço para a criação da carne: “Ninguém pode existir sem aquele, e o éon não pode viver sem aquele”
    • “Olhai para o Espírito e compreendei de onde ele vem”
    • “O Espírito foi dado às pessoas para que recebam vida dele dia a dia. Ele tem vida dentro de si e dá a todos”
    • “Então as trevas e o submundo receberam o fogo. Seus olhos não podiam suportar minha luz”

A Primeira Era, a Era da Carne, Começa

  • A era da carne se inaugura com os ventos e as águas em movimento, os seres gigantes corrompidos na carne e o julgamento do pai da carne — concluído com a salvação de Noé e seus filhos através da arca.
    • “Do abismo veio o fogo. O poder surgiu no meio dos poderes. Os poderes desejavam ver minha imagem. A alma se tornou uma cópia dela”
    • Os seres da era da carne habitaram corpos gigantes, e longos períodos de tempo lhes foram destinados na criação
    • Quando se corromperam ao entrar na carne, o pai da carne — a água — agiu em julgamento
    • O pai da carne encontrou Noé, que era piedoso e digno; Noé pregou piedade por cento e vinte anos sem que ninguém o ouvisse, e então construiu uma arca de madeira
    • “Se não houvesse uma arca para uma pessoa entrar, a água do dilúvio não teria vindo”
    • “O julgamento da carne chegou ao fim. Apenas a obra do Poder permaneceu inabalável”

A Segunda Era, a Era da Alma, Segue

  • A era da alma é descrita como trivial, enredada em corpos e na concepção de almas e impurezas, gerando toda sorte de males — ira, inveja, ciúme, ódio, calúnia, desprezo, guerras, mentiras, desgostos, enfermidades e julgamentos injustos.
    • “Ainda dormis e sonhais sonhos. Despertai, voltai, provai e comei o alimento da verdade”
    • “Tornai disponíveis a palavra e a água da vida”
    • “Evitai as más concupiscências e desejos e tudo o que se desvia de quem sois”
    • A mãe do fogo não tinha Poder; ela enviou fogo sobre a alma e a terra, queimando todas as moradas até que sua fúria consumidora cessou
    • “O fogo se tornará incorpóreo, sem corpo, e queimará a matéria até purificar tudo, incluindo tudo o que é mau. Quando não houver mais nada para queimar, voltará sobre si mesmo até se consumir”

O Revelador Vem ao Mundo, e um Seguidor o Entrega

  • Na era da alma surge o homem que conhece o grande Poder — o revelador que fala em parábolas, proclama o éon vindouro, envergonha o governante do submundo, ressuscita os mortos e destrói o domínio do submundo, mas é entregue por um de seus seguidores aos governantes.
    • “Então neste éon da alma virá o ser humano que conhece o grande Poder. Ele o receberá e me conhecerá. Beberá do leite da mãe da obra que foi realizada”
    • O revelador falou em setenta e duas línguas e abriu os portões dos céus com suas palavras
    • “Então houve uma grande perturbação. Os governantes se levantaram em ira contra ele e queriam entregá-lo ao governante do submundo”
    • “Eles conheciam um de seus seguidores, e um fogo ardia na alma daquela pessoa. Ele o entregou, pois ninguém sabia quem ele era”
    • “Eles o fizeram, o apreenderam, mas trouxeram o julgamento sobre si mesmos. Entregaram-no ao governante do submundo. Entregaram-no a Sasabek e Berotth”
    • “Ele se preparou para descer e provar que estavam errados”

O Revelador Triunfa Sobre os Arcontes e Ascende

  • O governante do submundo tomou o revelador mas descobriu que sua carne não podia ser apreendida nem mostrada aos arcontes, e a ascensão do revelador marca o sinal da dissolução da era presente.
    • “Quem é este? O que é isto?” — palavras do governante do submundo ao se deparar com o revelador
    • “Sua palavra aboliu a lei do éon. Ele é da palavra do Poder da vida. Era mais forte do que o comando dos governantes, e eles não podiam dominá-lo por suas ações”
    • “O sol se pôs durante o dia, e o dia ficou escuro. Os demônios foram sacudidos”
    • “O sinal do éon que está por vir se tornará visível, e os éons serão dissolvidos”
    • Bem-aventurados os que compreenderem o que lhes é dito e lhes será revelado. Bem-aventurados serão, pois virão a compreender a verdade: encontrastes repouso nos céus”

Muitos Seguem o Revelador e Registram Suas Palavras

  • Após o revelador, muitos o seguem, laboram nas regiões onde nasceram e registram suas palavras, enquanto a proclamação do segundo éon — junto ao primeiro — aponta para a necessidade de perfecer o número de cento e vinte anos.
    • “Então muitos o seguirão, e trabalharão nas regiões onde nasceram. Irão e registrarão suas palavras como desejarem”
    • “Observai que esses éons se foram. Quão grande é a água do éon que se dissolveu?”
    • O revelador pregou por cento e vinte anos — o número perfeito, tido em alta estima
    • “Ele tornou desolada a fronteira do oeste e destruiu o leste”

Os Arcontes Atacam o Lugar Onde a Palavra Primeiro Apareceu

  • A ira dos governantes se inflama após sua dissolução e os leva a atacar o lugar onde a palavra primeiro apareceu, culminando no surgimento do governante do oeste como agente da maldade e da falsa sabedoria.
    • “A ira dos governantes ardeu. Ficaram envergonhados de sua dissolução. Fumegaram e se irritaram contra a vida. Cidades foram derrubadas; montanhas se dissolveram”
    • O governante veio com os governantes do oeste para o leste, ao lugar onde a palavra primeiro apareceu
    • “A terra tremeu e as cidades foram sacudidas. Os pássaros comeram e se saciaram de seus mortos. A terra lamentou”
    • “O governante do oeste surgiu. Agirá a partir do leste e ensinará às pessoas sua maldade. Deseja erradicar todo ensinamento de palavras de sabedoria verdadeira, pois ama a falsa sabedoria”
    • “Levantou sua mão contra o que é antigo, com a intenção de introduzir a maldade e se vestir com roupas de dignidade. Não conseguiu, porque suas vestes são extraordinariamente imundas”

O Imitador Reina Sobre a Terra e Desvia as Pessoas

  • Quando a criança atingiu a maturidade, os governantes enviaram o imitador para que conhecessem o grande Poder, mas o imitador reinou sobre toda a terra, realizou sinais e maravilhas e desviou o povo.
    • “Os governantes enviaram o imitador àquela pessoa, para que viessem a conhecer nosso grande Poder. Esperavam que ele realizasse um sinal para eles, e ele realizou grandes sinais”
    • “Ele reinou sobre toda a terra e sobre todos os que estão sob o céu. Estabeleceu seu trono sobre o fim da terra”
    • “Direi: farei de ti o Deus do mundo”
    • “O povo se afastará de mim e se desviará”
    • Os que seguem o imitador introduzirão a circuncisão e ele pronunciará julgamento sobre os incircuncisos — os verdadeiros seres humanos
    • “Pois enviou muitos pregadores antes, e eles pregaram em seu nome”

As Almas São Purificadas enquanto Sinais Apocalípticos Aparecem

  • Quando o reino terreno do imitador se completa, inicia-se a purificação das almas, acompanhada de sinais cósmicos — mares secos, firmamento sem orvalho, fontes secas, rios que não fluem — e o grande Poder recolhe os que o conhecem para a luz imensa.
    • “Os poderes tremerão. Todos os mares secarão. O firmamento não enviará orvalho. As fontes pararão de dar água. Os rios não fluirão de volta às suas nascentes”
    • “Os abismos serão expostos e ficarão abertos. As estrelas se expandirão e o sol parará de brilhar”
    • “Recolher-me-ei com todos os que me conhecem. Entrarão em uma luz imensurável, onde não há ser de carne nem sedução do fogo para apreendê-los. Serão livres e santos, e ninguém poderá arrastá-los para baixo”
    • “Os protejo com minha mão, e eles têm vestes santas que o fogo não pode tocar”
    • O período de tempo destinado aos poderes para ter domínio é de 1468 anos
    • “Quando o fogo tiver consumido tudo e não encontrar mais nada para queimar, se extinguirá”

A Terceira Era, a Era do Espírito, É um Éon de Beleza

  • A era do espírito se inaugura com a misericórdia por meio de Sophia, o colapso dos firmamentos, o perecimento dos filhos da matéria e o surgimento das almas santas na luz do Poder supremo — o éon de beleza e do matrimônio.
    • “Então a misericórdia virá… por meio de Sophia…”
    • “Os firmamentos desabarão até o abismo. Os filhos da matéria perecerão. A partir desse momento não existirão”
    • “Então aparecerão as almas que são santas pela luz do Poder que é exaltado acima de todos os poderes, o imensurável, o universal. Esse sou eu, e todos os que me conhecem”
    • “Estarão no éon de beleza, do éon do matrimônio, e serão adornados por meio de Sophia”
    • “Depois de louvar aquele que está na unidade incompreensível, o contemplam por causa de sua vontade que está dentro deles. Todos vieram a ser como reflexos em sua luz. Todos resplandeceram e encontraram repouso em seu repouso”
    • “Aquele que está na unidade libertará as almas que estão sendo purificadas, e elas virão a viver em pureza”
    • Os santos serão invocados: “Tende misericórdia de nós, Poder acima de todos os poderes”
    • “Nós, porém, somos os que viemos a viver no éon imutável”
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