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OBSTÁCULOS PERFEIÇÃO
ASCESE CRISTÃ
- Obstáculos à perfeição
- A tentação
- Enunciado geral dos obstáculos
- A tentação e seus graus
- A deleitação voluntária começa a queda interior
- O consentimento consome
- Frequência e azedume das tentações
- É preciso não desejá-las
- Pode-se demanda delas ser liberado
- Razão e vantagens da tentação: ela é a condição da vida presente
- Ela ativa o trabalho da virtude
- Ela expia o pecado
- Ela prova a fidelidade e desta é a recompensa
- O homem nela se reabilita
- As pequenas e as grandes tentações
- Ligação entre umas e outras
- Dificuldade e mérito da resistência assídua às tentações leves
- Maneira de combatê-las
- Conduta a seguir nas grandes
- Abertura e sinceridade com o diretor
- Dois princípios para reconhecer se se resistiu ou se se cedeu às tentações
- Da concupiscência
- Da concupiscência em geral
- A concupiscência primeira fonte das tentações
- Sua noção
- Ela compreende todas as paixões
- Enumeração e genealogia das paixões
- Elas não são mais em si
- Mesmo quando elas são desordenadas, elas não se tornam formalmente pecado a não ser pelo assentimento da vontade
- Na linguagem da Escritura e dos doutores, a concupiscência se toma como foco do pecado
- Ela nasce do amor desordenado de si
- Ela é o fruto do pecado original
- A luta contra a concupiscência é o principal trabalho da perfeição
- As diversas concupiscências
- O orgulho
- As três formas da concupiscência
- Noção e aplicações diversas do orgulho
- Seus doze graus
- Adão caiu por orgulho, e nos transmitiu sua enfermidade
- De sua natureza, este pecado é o maior de todos
- Ele é a fonte de todos os pecados
- Ele é o maior obstáculo à perfeição
- O primeiro remédio é a meditação da “nadidade” da criatura e da grandeza de Deus
- Um outro é considerar quanto este vício é odioso aos homens
- Penas do orgulho: a loucura e a incontinência
- Ele suprime a graça
- O remédio mais eficaz é a oração
- A sensualidade
- Definição da sensualidade
- Ela reside nos cinco sentidos
- O corpo dela é o refúgio, mas é a alma que a ressente
- Destas deleitações, umas são legítimas, outras desordenadas
- Deificuldade de observar o limite que separa umas das outras
- Desde a queda original, o homem está submetido à tirania dos sentidos
- Todas as energias do instinto tendem a se concentrar ao redor de duas funções animais
- O império sobre seus instintos sensuais enobrece o homem, a servitude o desonra
- A vida da carne é o inverso da perfeição
- Paralelo entre o orgulho e a sensualidade
- Primeira precaução contra a carne é saber se abster daquilo que é permitido
- A segunda é de se firmar no sofrimento
- O estudo é também um preservativo natural
- Remédios tirados da fé: o pensamento do inferno e do purgatório
- A meditação da paixão do Salvador
- A oração
- As riquezas
- O que deve se entender por riquezas
- Elas não são más nelas mesmas
- Elas servem de estímulo ao orgulho e à sensualidade
- O apego aos bens temporais por eles mesmos
- A possessão das riquezas não é a negação forma da vida perfeita
- Ela se torna no entanto uma ocasião muito premente de se esquecer de Deus
- Remédios: meditar o perigo para a perfeição e a salvação
- A fragilidades destes bens
- as palavras e os exemplos de Jesus Cristo e dos santos
- O mundo
- De que mundo se trata
- Não confundir o mundo com os pecadores
- Sua incurável malícia
- Ele é a negação da vida perfeita
- suas máximas
- Sua obras
- Sua troça e sua perseguições
- Dificuldade e maneira de escapar a sua influência
- Reprovação do mundo pela Escritura
- E pela tradição
- Precauções e remédios
- Conduta do cristão vis-a-vis do mundo
- O demônio
- O demônio e os nomes diversos pelos quais ele é qualificado na Escritura
- Este nome tem um sentido coletivo e designa a multidão dos anjos rebeldes
- Estes espíritos caídos organizaram-se entre eles para o mal sob um chefe que lhes comanda e os inspira
- É provável que cada homem tem seu demônio tentador
- Além do chefe principal, o bando maldito tem chefes subalternos; suas funções
- Móveis que incitam os demônios a tentar
- Seu ódio se exerce sobretudo contra os servidores de Deus
- Mecanismo da tentação diabólica
- Os demônios veem nossos pensamentos e os movimentos íntimos da vontade?
- Eles intervêm em todas nossas tentações?
- Porque Deus permite a Satã de nos tentar
- Remédios e preservativos contra suas violências
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